Merayakan Isra dan Mi 'raj pada Tanggal Rajab
Tidak ada aturan untuk merayakan malam Isra dan Mi'raj pada tanggal bulan Rajab; di mana beberapa orang mengklaim bahwa Isra tidak pernah terjadi pada waktu itu dan itu adalah bidah, mereka memberi manfaat kepada kami.
Jawabannya: Prof. Dr. Dr. Rinduku Ibrahim Allam
Muslim memperingati Isra dan Mi ' raj dengan berbagai jenis kedekatan yang diinginkan secara syariat; mengapa dari maksimalkan dan penghormatan kepada Nabi Rahmat dan Bantuan Ummat, Nabi Muhammad SAW.
Dan yang terkenal dari ucapan para ulama bahwa Isra dan Mi ' raj jatuh pada bulan Rajab yang tuli, dan Hafiz Suyuti telah menceritakan lebih dari lima belas kata; yang paling terkenal: bahwa ia berada di bulan Rajab; di mana ia mengatakan dalam ′′ Ayat Besar dalam menjelaskan kisah keluarga ′′ (R : 52-53, i Dar Al-Hadits): [Adapun bulan yang ada di dalamnya: Maka yang dirajut oleh Imam Ibnul Munir untuk mengatakan pada Sunnah Rabiul Akhir, dan dijelaskan oleh Imam Nawawi dalam ′′ Penjelasan Muslim ", dan harus dikatakan pertama pada Rabiul Awal, dan Jazm Ada nuklir dalam fatawanya.
Dan dikatakan: Di Rajab dan dikenali di ′′ TK ′′
Dan Imam Al Waqadi berkata: Pada bulan Ramadan.
Dan Imam Mawardi di Syawal, tetapi yang terkenal adalah di Rajab] ah.
Dan Imam Abu Hayyan menyampaikan dalam tafsirnya ′′ Laut Samudra ′′ (7 / 9, i Dar al-Fikr) dari ibu dari orang-orang beriman, Aisyah radhiyallahu ' anha, ia berkata: ′′ Bahwa itu satu setengah tahun sebelum hijrah; di Rajab ".
Imam Ibnu Athiyah Al Andalusia di ′′ Redaksi Wajiz ′′ (3 / 435-436, i Rumah buku ilmiah); ia berkata: [itu di Rajab] ah
Yang dikatakan oleh Al-Imam Ibnu Qutaibah dan Ibn Abdul Barr Al-Maliki; sebagaimana disebutkan oleh Hafiz Konstantinopel dalam ′′ Talenta Laduniyah ′′ (2 / 70, i. Rumah buku ilmiah) dan tanda rumah di ′′ Tanggal Kamis (1 / 307, i Rumah yang disita)
Dan diangkat oleh Isra dan Mi ' raj pada tanggal bulan Rajab: banyak cerita dan dipilih oleh sekelompok penyidik, yang dilakukan oleh umat Islam di masa lalu dan modern:
Al-Hafiz Ibnu Al-Jauzi dalam ′′ Reguler dalam Sejarah Raja dan Bangsa ′′ (3 / 26, i Rumah buku ilmiah); ia berkata: [dan dikatakan: bahwa malam itu adalah dua puluh tujuh Rajab] ah.
Dan siapa yang memilihnya dan meyakini: argumen Islam Imam Abu Hamid Al Ghazali Syafi ' i dalam kitabnya yang agung dan agamanya yang sibuk ′′ menghidupkan ilmu agama ′′ (1 / 367, i. Rumah rakyat); di mana ia berkata: [dan malam dua puluh tujuh-yaitu: dari bulan Rajab -, yaitu malam Mi ' raj] ah.
Dan Imam Al-Hafiz Abu Al-Faraj bin Al-Jauzi Al-Hanbali dalam bukunya ′′ Al-Wafa dengan definisi keutamaan Mustafa ′′ (1 / 162), di mana Khilaf di waktu Mi ' raj, kemudian ia berkata: [saya berkata: dan ia berada pada malam dua puluh tujuh Siapa Rajab] ah
Juga ditransfer oleh penjaga mata di ′′ Walikota Continental ′′ (4 / 39, i Rumah Kebangkitan Warisan Arab) dan Konstantinopel di ′′ Talent ′′ (2 / 71, i Rumah buku ilmiah) dan lainnya
Al Hafiz Sirajuddin Balkanini di ′′ Kebajikan Reformasi ′′ (p: 718, i Dar Al-Maarif); Ia berkata: [Malam Isra di Mekah, setelah misi sepuluh tahun dan tiga bulan, malam dua puluh tujuh bulan Rajab] Ah.
Dengan kata ini, Detektif Doktrin Syafi 'i : Syeikh Al-Imam Ar-Rafi' i dan Nawawi di ′′ Tk of Thalibin dan Wali Kota ′′ (10 / 206) Kantor Islam); Ingatlah bahwa malam Isra: [setelah ramalan sepuluh tahun tiga bulan, malam dua puluh tujuh Rajab] ah.
Para ilmuwan telah menyampaikan pepatah ini dan menyatakan bahwa ia harus bekerja untuk orang-orang dalam badai dan badai lainnya; Allamah Safarini Hanbali berkata dalam ′′ Lampu Al-Anwar Bahia ′′ (2 / 280, i. Yayasan Al-Khafaqin): [Ibn Al-Jauzi berkata: Telah dikatakan bahwa malam ini dua puluh tujuh bulan Rajab, saya berkata: Dan saya memilih kata ini, Al-Hafiz Abdul Ghani Al-Maqdisi Al-Hanbali, dan orang-orang harus bekerja] ah.
Allamah Ismail Hak Proswi berkata dalam ′′ Semangat Pernyataan ′′ (5 / 103, i Dar Al-Fikr): [Ini malam dua puluh tujuh Rajab Senin malam, dan orang-orang harus bekerja] Ah.
Al-Allamah Ismail An-Nablusi dalam ′′ Al-Hakam menjelaskan Dar Al-Hakam ′′-seperti yang disampaikan oleh Allamah Ibnu Abidin dalam rombongannya ′′ Jawab Al-Muhtar ′′ (1 / 352, i Rumah Pikiran)-: [dan harus bekerja] Ah.
Dan Al Hafiz Suyuti berkata dalam ′′ Ayat Besar dalam menjelaskan kisah keluarga ′′ (p: 36, i Rumah Hadits): [Terkenal adalah di Rajab] ah.
Dan dengan perbedaan ilmuwan dalam menentukan waktu Isra ', mereka membuat Ummat mengikuti perayaan ulang tahunnya pada tanggal 2 Rajab menjadi saksi atas rajab ini dan bukti bahwa ia mengalahkan rasa sehatnya; Allamah Zarqani berkata dalam ′′ Penjelasan Talenta Ladenia ′′ (2 / 71, i Rumah buku ilmiah) ketika pemilik ′′ talenta ′′ (dan dikatakan: adalah malam ke-Rajab): [dan harus dilakukan oleh orang-orang, sebagian dari mereka berkata: yang paling kuat; maka perkara jika ada perselisihan dengan salaf, dan tidak ada bukti untuk Beristirahatlah, berpasangan dengan salah satu kata atau kata, dan menerima: itu yang mengalahkan pendapat menjadi orang yang rajut; sehingga dipilih oleh Al Hafiz Abdul Ghani bin Abdul Wahid bin Ali bin Srour Al Maqdisi Al Hanbali, Imam Wahid, menyatukan waktunya dalam hadits dan menghafal, Pemenang Abid, pemilik ′′ Walikota ′′ dan ′′ Kesempurnaan ′′ dan sebaliknya] ah
Allamah berkata, Syaikh Muhammad Abu Zahra dalam bukunya ′′ Cincin Nabi ′′ (p: 562, i Konferensi World Sir di Doha): [Kami menemukan orang-orang menerima atau menerima tanggal itu, dan apa yang diterima oleh orang-orang bukan untuk kami kembalikan, tetapi menerima, tetapi tanpa potongan dan tanpa batas dan tanpa batas dan tidak jelas. Kepastian] Ah
Dan salah satu bukti terkuat dari rajahan adalah: Salaf yang baik untuk merayakan malam yang mulia ini dan menghidupkannya dengan berbagai macam kedekatan dan ketaatan; Allamah Ibn Haji Maliki dalam ′′ Al-Maqh (1 / 294, i. Rumah Warisan): [Malam ke-Rajab adalah malam Mi 'raj yang dihormati oleh Allah Ta' ala dengan apa yang telah mereka hukum dengan rahmat dan nikmat-Nya yang amat besar, dan di hadapan para salaf, mereka memakmurkannya untuk Nabi mereka şly llh ‘lyh wslm Pada kebiasaan mereka yang murah hati meningkatkan ibadah di dalamnya dan memperpanjang shalat, berdoa, menangis dan lain-lain yang telah diketahui oleh mereka yang indah dalam memaksimalkan apa yang telah Allah SWT lakukan; untuk mematuhi sunnah Nabi mereka dan keluarga mereka. Di mana ia berkata: ′′ PAPERLAH TUHAN ", Malam yang diberkati ini dari kalimatnya catatan, bagaimana tidak, dan doa-doa itu telah diberikan lima puluh sampai tujuh ratus kali lipat, dan Tuhan melipatgandakan bagi siapa yang Dia kehendaki, itulah nikmat yang besar dari orang kaya Karim, maka jika mereka datang, mereka akan menemuinya dengan apa yang diberikannya; terima kasih kepada mereka karena telah memberi mereka dan yang pertama, semoga Allah yang mulia tidak melarang kita dengan apa yang ada pada mereka, dia adalah wali yang amin] ah dengan bertindak, itu meskipun Membenci beberapa orang malam itu dari apa yang diselisihkan, dan ilmuwan lainnya lebih baik.
Allamah yang terupdate Abu Al-Hasanat Laknawi dalam bukunya berkata ′′ Efek yang diunggah dalam berita yang ditempatkan ′′ (p: 77, i Perpustakaan Baru Timur): [Telah terkenal di antara rakyat jelata bahwa malam ke-Rajab adalah malam Mi ' raj kenabian, dan musim rugbi yang dikenal di Haramain; orang-orang di Rajab dari negara terpencil untuk mengunjungi makam kenabian di kota, dan berkumpul malam ini Disebutkan.. Dan untuk ini, ia akan menyukai malam ke-Rajab, dan malam-malam lainnya yang dikatakan adalah malam Mi ' raj yang banyak dalam ibadah; terima kasih kepada Allah untuk malam itu dari hipotesis doa lima puluh lima, dan membuatnya dalam pahala lima puluh, dan Ketika Allah menegakkan Nabi kita di dalamnya dari berbagai macam kebajikan, kemurahan dan kehormatannya dengan menghadapi, panggilan, dan penglihatan] ah.
Berdasarkan ini: Peringatan Hari Ulang Tahun Isra dan Mi ' raj ke-bulan Rajab, dengan berbagai macam ketaatan dan kekeluargaan, merupakan perkara yang sah dan mustajab; dengan senang hati kepada Nabi SAW dan keluarganya yang terhormat, Adapun kata-kata yang dilarang oleh Muslim untuk merayakan acara besar ini dengan berbagai cara kegembiraan, adalah kata-kata busuk dan pendapat sebagai singa yang tidak pernah diciptakan sebelumnya, dan tidak boleh diambil dan tidak boleh dikerjakan.
Dan Allah SWT lebih tahu.
Sumber FB : Nur Hasim
10 Maret 2021 pada 20.29 ·
